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尊受居画谈·上篇

孔仲起/文
2009年12月08日 09:21:35  来源:中国书画收藏频道

本文所属专题:孔仲起艺术专栏  

 尊受者石涛画禅也,取其受与识互为之理因此为斋名,释谓名识缘色,窃以为尊重感受。

  “传统”和“创新”是一个问题的两个方面,并无二致,更非对立!“传统”不等于“因循守旧”,决非时下一些人把它作为“保守”、“没落”的代义词。不要妄自菲薄,耻言传统,讳莫如深!

  “能传则统,能统则传”,它是数千年来民族精神和民族文化的积淀,它有着“温故知新”、“继往开来”、“望今制奇”、“借古开今”、继承和发展的含义,是“推陈出新”进行再创造的“基业”。所以对传统的理解要正名!能延续和发展的民族文化谓之“传统”。

  “统”者“统括”、“统体”、“统治”、“合一”、“正统”、“道统”、“本始”、“大一统”的意思。只有精神和文化的高度统一才能长期流衍传承。它是维系民族精神的纽带,是发扬中华文化的金钥匙,是培养热爱祖国的原动力,是对外文化交流的出发点!

  被曲解了的“中庸”之道要摒弃,它过份权宜得失,应变不常,缺少执着的进取精神。

  题《观水图》:昔者孔子观于东流之水,喟然而叹:逝者如斯夫,不舍昼夜。犹云:浅者流行;深者不测如智,其赴有仞之谷不疑如勇;不清以入,鲜洁以出如善化;至量必平,其百折必东如意。

  美哉!先祖之称德于水,盖水之性也:流而不乱,激而勿怒,循理而动,合道而行,不为则渊,源有自而瀑有止,盈科后进,万用不竭,圣人观物,缘物寄情,此仁人之心君子之德也。起辱列世裔,幸使二千五百年下得以水晕墨章,以志景行耳。

(责任编辑:桃子)