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碧玉九老笔筒

2015年02月05日 10:45:30  来源:中国书画收藏频道

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清代碧玉九老笔筒为直口、平底,筒身画面构图精美,九位老人漫步于苍松翠柏之中,人物布局富于聚散变化,雕刻工整严谨,古朴秀逸。

碧玉是软玉里的一个品种,在我国以准噶尔盆地南缘的玛纳斯县出产量最大,所以碧玉又称“玛纳斯玉”。碧玉多用于制作器皿或首饰,是玉雕工艺品的上乘之选。质地细腻的碧玉如墨绿凝脂,很少有瑕疵。这一点,由碧玉九老笔筒即可见一斑。到了清朝乾隆中期以后,碧玉才成为宫廷里普遍使用的玉种。此风波及民间,玉雕艺人借鉴绘画、雕刻、工艺美术,集阴线、阳线、平凸、隐起、镂空等多种传统做工,又将外来艺术加以糅合变通,创造与发展了工艺性、装饰性极强的碧玉雕刻工艺。此件碧玉九老笔筒主要采用了浅浮雕手法,横向展开的画面中,只见浓荫蔽空,叠嶂夹岸,溪水淙淙,翠柳丛丛。九位老者流连在山水之间,颇有超尘脱俗、羽化登仙的意境……景物刻画上,小径石阶、亭台楼宇与松柏梅竹等花草树木,均以精致的刀工细细勾勒,生活气息亦十分浓厚。

所谓“九老”指“香山九老”。唐朝诗人白居易曾在故居香山,与胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑及李元爽、禅僧如满八位耆老集结“九老会”。这志趣相投的九位老人,退身隐居,远离世俗,忘情山水,耽于清淡。“空门寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架,半移生计入香山。”白居易这首《香山寺二绝》,正是其晚年悠闲隐逸生活的真实写照。在儒家思想的长期影响下,中国古代文人历来崇尚所谓“穷者独善其身,达者兼济天下”的人生态度。但封建统治的桎梏,也促使一些心灰意冷而又不愿随波逐流的文人士大夫,终于放弃了“兼济天下”的理想退身出世,转而投入大自然的怀抱。于是,隐山遁水便成为中国历史上一种具有恒久魅力的文化行为,也给自然山水打上了浓厚的人文印记。

(责任编辑:易笑薇)