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为什么要读《荀子》?

2010年03月02日 11:23:52  来源:中国书画收藏频道

《荀子》一书到底是本什么样的书?两千多年来,没有人能说清楚。当然,自唐朝杨倞,直到清中叶,所有的学者们都认为这是一本充满儒家思想的书,今人承认,他是战国时期一个唯物主义的思想家,他的哲学思想、认识论、自然观、历史观、伦理思想、逻辑思想等都得到现代人的承认。但是一般人却很少来关心这是一本什么样的书,很少来关心荀子到底是一个什么样的人。这是为什么呢?是《荀子》这本书不值得一看吗?还是因为看不懂而懒得看?当然是后者!很多对先秦诸子百家学说感兴趣的人都想看或看过,但都没有看懂,所以至使《荀子》一书处于一种十分尴尬的地位,而使荀子的思想至今没有得到传承。

当我看完《荀子》,我被深深打动了,联系到我所看过的几十本《管理学》、《行为学》、《组织行为学》《领导论》、《决策学》等现代着作,荀子的管理思想、领导思想、执政思想比他们有过之而无不及,而且精微细致得多,只不过《荀子》一书没有按现代方法把管理学分门别类地罗列出来而已。

《荀子》一开篇就把《劝学》放在首位,劝学,劝谁学?除了劝一般“士”,也就是读书人以外,最重要的是劝执政者学、劝领导人学、劝管理者学。在《荀子》一书中,他对领导人的身份有好几种称呼,如“国君”、“君人者”、“君主”、“主”、“用国者”等,这些称呼并不专指封建贵族统治者,而是对不同地位的领导人的不同称呼。荀子充分认识到,统治者、领导人和管理者是不同的,有着不同的职责,因此他从若干事例中论证了这之间的不同,并探讨了各自不同的行为方式、道路和规律。这是一本即使是现代管理学也无法比拟的管理学、执政学专着。

在《劝学》中,荀子强调人要全面发展,尤其是想成为一个领导人或管理者的人,更要全面发展,也就是“仁、义、礼、智、信”的全面发展,才能使自己成为一个好的领导人或管理者,也才能真正起到领导和管理人民的作用。因为,如果自己不学无术,什么都不懂,怎么能指望别人能听你的呢?一个社会,是由无数的,各种各样的人组成的,因此就会有各种各样的思想,各种各样的需要,而只有懂得这一切,才具备做一个领导人或管理者的条件,所以,学习是至关重要的。

第二篇《修身》,也是针对领导人和管理者而言的,荀子并没有讲要吃什么,怎样吃才是修身,荀子所说的修身,究其实,也就是修掉一些私心,培养出更多的公心,为他人着想,为人民服务的公心!只有“我为人人”时,人人才能为我,这就是人际之间的对等原则。所以,荀子的修身,实际上就是修心、修性,修正自身的行为方式,只有把心、性、行为方式修养好了,身体自然也是好的。

下一篇《不苟》紧接着《修身》而来,讲的是君子与小人的行为标准,但所谓的君子与小人的行为有标准吗?有!除了“仁义礼智信”外,君子的行为、言论最关键的一条就是不随便不轻率,“不苟”!古人对于“立言、立德”是非常慎重的,不到充盈旺盛的程度不会发表意见,不到欲望快要喷发出来也不会发表意见。后来有句话:“愤怒出诗人”,就是这个意思,不到愤怒到极点的时候,这个诗是写不出来的。也就是说,心中的思想满盈了,想要喷发出来,才谨言慎行地发表意见。因为不慎重的言行会影响、遗误别人,或者是误人误己、误人子弟。所以,当领导,做一个管理者,都要谨言慎行,否则,上行下效,整个管理体系就会出现混乱,从而不可收拾。

(责任编辑:吕子)